• Esta queja se suma a numerosos recursos legales que han interpuesto los pueblos indígenas y la sociedad civil ante el poder judicial y la CIDH.
• Organizaciones de la sociedad civil, residentes indígenas y no indígenas de los estados de Campeche, Quintana Roo y Yucatán han interpuesto una queja ante al CNDH por violaciones al derecho a la salud, integridad personal, la vida y medio ambiente sano de la población de la Península de Yucatán por el avance del Tren Maya durante la Emergencia Sanitaria.
• En esta queja se solicita a la CNDH que les otorgue medidas cautelares y/o precautorias  para que se detengan los avances del proyecto durante este periodo de confinamiento.

Varios comp@s de la Sociedad Civil  y medios libres denuncian un muy probable agresion en contra de la reserva zapatista del Huitepec, en las alturas de San Cristobal.


El Huitepec fue declarado como Reserva Ecologica COmunitaria Zapatista desde 2007. Desde esta fecha los y las hermanos zapatistas sufrieron de varios agresiones y amenazas. Desde mas de un mes un grupo de choque encabezado por José Facundo Gomez Vazquez y Abel de Jesus Santiz intentan invadir la zona y lanzaron una campaña de calomnia declarando los comp@s como invasores.

El grupo de choque aprovecho de la situacion sanitaria actual y del cierre de los caracoles para lanzar una operacion, hoy, 17/05 a las 9.00am.



Segun el CMDLF "A esta hora está ingresando a la reserva ecológica comunitaria zapatista del Huitepec el grupo de choque priista de José Facundo Gómez Vázquez y Abel de Jesús Sántiz Hernández, entraron con motonetos y ya realizan destrozos". Denuncian que desde el dia jueves ese mismo grupo de choque convoco a una reunión donde a través de un conjunto de mentiras intentaron convocar a la población de Huitepec-Alcanfores para la invasión de la reserva zapatista.

"Según lo expresado por José Facundo y Abel de Jesús en esa reunión con los suyos, el objetivo de hoy es entrar y hacer daños en la reserva zapatista, cortar las mangueras de agua de las familias zapatistas, y disfrazar eso con acciones de "reforestación"."

Otros testimonios acuerdan;
"se está dando la toma de la reserva ecológica por parte de el cacique local Jose Facundo Gomez Vazquez, llegaron con gente en motonetas entraron a la reserva con el objetivo de destruir viveros creados ahí y cortar las manqueras de agua a las casas de bases de apoyo zapatistas. En días previos este cacique intentó nuevamente hacer una asamblea que justificara esta acción pero no logró apoyo. Las autoridades de la ranchería y vecinos fueron amenazados constantemente días antes y no salen a enfrentar la situación por el temor a la agresion."


Hasta ahora hay que ir con bastante prudencia al respeto de esta informacion, l@s Comp@s del EZLN no han hecho publico ninguna informacion. 

#ReservaEcológicaHuitepec
"Nuestro pensamiento es defender este bosque de agua, caminarlo" -afirmó el EZLN en 2007-.

La siguiente es una nota elaborada ese año por Hermann Bellinghausen, donde los "zapatistas -informan que- protegen la reserva ecológica del Huitepec, de la avalancha modernizadora".
https://www.jornada.com.mx/2007/07/10/index.php?section=politica&article=012n1pol

El grupo de choque

Exigimos respeto a la "Reserva Ecológica Comunitaria Zapatista" del Huitepec ubicada en San Cristóbal de las Casas, Chiapas.

Habitantes de la zona declararon al principio del mes:

Tren Maya

Nous commençons par rappeler que nous nous trouvons dans un État qui, historiquement et particulièrement, a connu l'exclusion et la marginalisation, en contraste avec un énorme pouvoir organisationnel qui est le fruit de sa longue histoire de lutte et de résistance. La pandémie que nous vivons aujourd'hui rappelle que les formes de production capitaliste, dans lesquelles la violence, l'inégalité et la dépossession prédominent, rendent les moyens de reproduction de la vie précaires et diminuent la possibilité de vivre une vie digne.





Il existe une relation étroite entre la santé de la nature et la santé humaine, les virus prolifèrent dans des situations de dévastation écologique liées à l'expansion agro-industrielle et à ses systèmes de confinement et de stockage productif, un processus qui viole les droits humains et les droits de la terre. Si les conditions restent les mêmes, les virus continueront d'apparaître. Changer le modèle de production alimentaire, parier sur la souveraineté alimentaire et l'agroécologie est un moyen de prévenir de futures pandémies. Pour éviter que cela ne se produise, un changement systémique est nécessaire. Nous considérons donc qu'il est fondamental d'écouter les voix et la lutte des peuples indigènes et paysans qui prennent soin de la Terre Mère et de leur territoire et les défendent.






Cette urgence sanitaire met en évidence le démantèlement des systèmes de santé publique résultant du modèle capitaliste ainsi que la subordination de la santé des personnes à un modèle qui sert le marché et à l'option développementaliste comme seul indicateur valable. Par conséquent, un changement de paradigme devrait mettre au premier plan le droit à la vie et aux droits humains de toutes les personnes.





Nous savons que c'est un grand défi pour le gouvernement mexicain, et pour la société dans son ensemble, de faire face à cette situation alors que le système de santé est saturé et, dans certains endroits, anéanti. C'est pourquoi nous demandons instamment aux niveaux fédéral, étatique et municipal d'écouter et de prendre en compte les demandes et les considérations suivantes qui ont pour point de départ un diagnostic clair des besoins des différents territoires du Mexique. Nous nous prononçons pour la garantie effective et intégrale du droit à la santé énoncé dans les articles 1, 2, 3, 7, 13, 17, 25, 26, 27, 28 Bis, 29 et 77 Bis de la Constitution des États-Unis du Mexique. Nous exigeons :





1. S'attaquer aux/Prendre en compte les déterminants sociaux de la pandémie qui font de la population immigrée, des enfants qui travaillent et des enfants des rues, des personnes vivant à la périphérie des villes, des personnes en détention et des travailleuses/eurs précaires les secteurs les plus vulnérables à la contagion, au diagnostic précoce et à l'accès au traitement.






2. Dans le cas des peuples indigènes, et compte tenu des stratégies historiques de santé communautaire, respecter pleinement l'exercice de leur droit à l'autonomie et à leurs propres modèles de soins de santé sur leurs territoires - dans le cadre des Accords de San Andrés, du deuxième article de la Constitution et d'instruments internationaux tels que la Convention 169 de l'OIT et la Déclaration des Nations unies sur les droits des peuples autochtones.





3. Diffuser largement les mesures prises par l'État pour la prise en charge et le soutien des enfants et des femmes souffrant de violence domestique. Que la prise en charge soit facilement accessible et dans le respect des droits humains.





4. Reconnaître la complexité de la mobilité humaine au Chiapas en tant qu'État d'origine, de transit, de destination et de retour. Il faut donc mettre en œuvre des mesures de surveillance épidémiologique efficaces pour les personnes qui sont déplacées de force, les migrants qui sont en détention et ceux qui sont renvoyés de force dans leurs communautés.


a) Un plan de prise en charge spécifique comprenant des informations dans les langues locales accessibles à la famille et à la communauté de retour, un diagnostic-traitement rapide et un suivi.


b) Nous affirmons que la migration n'est pas un crime, c'est pourquoi nous demandons instamment la suspension des détentions de migrants, l'évitement de la surpopulation dans les centres de détention, la libération immédiate de toutes les personnes et la garantie de leurs droits humains.


c) En ce qui concerne les 9 950 victimes de déplacement forcé, nous demandons les mêmes mesures de surveillance épidémiologique et une réponse efficace à la violence généralisée causée par les groupes paramilitaires.





5. Assurer des conditions appropriées pour les travailleurs et les travailleuses de la santé à tous les niveaux. Approvisionnement en fournitures, équipements et formations en quantité suffisante afin de renforcer les services de santé de premier niveau pour les soins non-COVID et les soins COVID 19, y compris le renforcement des espaces de soins et la collaboration horizontale avec les agents de santé communautaires : sages-femmes, femmes et hommes promoteurs, médecins et internes.





6. Dans le cas des sages-femmes, l'État doit faciliter et accélérer la reconnaissance de la profession de sage-femme dans le registre d'état civil et la délivrance des certificats de naissance sans aucune condition. Qu'elles soient respectées afin de pouvoir continuer à exercer soins et attention, que la reconnaissance de la communauté soit suffisante. Au cas où elles en feraient la demande, fournir suffisamment de matériel et de moyens nécessaires pour accompagner les accouchements.


7. Nous demandons au gouvernement fédéral d'accorder une attention particulière à la manière dont la stratégie sanitaire est mise en œuvre par le gouvernement local du Chiapas. Nous reconnaissons le travail engagé et nous reprenons la demande de la section 50 de l'Union nationale des travailleurs du Ministère de la santé au Chiapas, qui stipule :



« En ce moment, nous manquons d'une direction efficace dans l'État pour faire face à cette urgence, notre institution est actuellement dirigée à des fins politiques et non scientifiques, elle ne représente donc pas les intérêts de santé publique de notre État, c'est pourquoi nous ne reconnaissons pas cette représentation officielle et nous, les travailleurs, nous nous organiserons, comme nous savons le faire, pour faire face à la pandémie.


Nous exigeons que le gouverneur de l'État, le Dr. Rutilio Escandón Cadenas, destitue immédiatement le responsable à la santé nommé à des fins politiques et non sanitaires, pour le remplacer immédiatement par des experts en épidémiologie dont dispose le Chiapas. »


8. Une information rapide et transparente sur les protocoles de prise en charge sanitaire au Chiapas. Pour fournir des soins décents, le personnel doit être suffisamment protégé conformément aux protocoles établis par l'Organisation mondiale de la santé.


9. Garantir les services de base dans les réseaux de distribution d'eau potable, d'égouts, d'électricité et d'assainissement pour la population en général, avec une attention particulière pour les hôpitaux, centres de santé, maisons de retraite, centres de détention pour migrants, prisons et foyers pour enfants.


10. Garantir et réglementer l'approvisionnement en denrées alimentaires pour éviter la spéculation sur les prix des produits de première nécessité. Pour les petits producteurs.rices d'excédents, maintenir des prix de garantie et faciliter la distribution de leurs produits. Promouvoir les marchés paysans de produits agro-écologiques ou de produits en transition pour la distribution locale. Garantir qu'un pourcentage de la totalité des achats de denrées alimentaires par l'État mexicain soit destiné aux petits producteurs d'excédents.


11. Générer des plans économiques opportuns, sans conditions, pour accompagner dignement les familles qui n'ont pas de salaires et d'emplois assurés. Surveiller et veiller à ce que ces subventions ne deviennent pas l'objet de clientèle et de corruption.


12. Que le processus de reconversion des hôpitaux soit transparent au niveau de l'État et du district, grâce à une promotion et à une diffusion claires et précises des formes de prises en charge en milieu urbain et des couvertures rurales, sans négliger l'attention portée aux patients et la consultation externe pour les patients NON-COVID 19.


13. Informer quant aux stratégies visant à soutenir d'autres problèmes découlant des phases 2 et 3, tels que la violence domestique, les féminicides, la violence psychologique, économique, physique et sexuelle à l'encontre des enfants et des femmes, la stigmatisation des patients COVID et les attaques contre les travailleurs.euses de la santé.



14. Nous demandons qu'en aucun cas ne soient appliquées par la police et les forces militaires, dans le but de contenir la population, des mesures de force qui pourraient mener à des actions illégales et à des violations des droits humains des personnes.



15. L'arrêt du discours guerrier, de la promotion de la peur, de la répression physique de l'État et de la démonstration de force, qui exercent une violence physique et symbolique et provoquent la peur et la solitude empêchant la construction de liens solidaires et collectifs. La promotion délibérée de la rumeur, de la désinformation et de la panique rend les gens malades, les démobilise et, à l'extrême, se transforme en stigmatisation et en persécution de l'autre.


Nous reconnaissons les efforts que la société chiapanèque déploie en restant chez elle, ainsi que les propositions autonomes des peuples et des communautés en matière de santé, nous apprécions les initiatives des petites entreprises qui font leur part, nous célébrons les vastes manifestations de solidarité qui sont déployées, et nous exhortons les autorités à agir de manière responsable et à se conformer pleinement à leur mandat public.



Nous remercions et reconnaissons le travail, l'engagement et le dévouement des travailleuses et des travailleurs de la santé.


Nous continuerons à travailler de manière coordonnée et coresponsable avec la société et les peuples au côté desquels nous marchons, nous continuerons à diffuser des informations dans les langues locales, en générant des réseaux de solidarité et de soutien mutuel, et nous persévérerons également dans notre action d'observation, de documentation et de dénonciation des actions qui violent les droits humains des personnes sur ces territoires.






Signataires :


At`el Antsetik Centro Comunitario; Centro de Capacitación en Ecología y Salud para Campesinos/Defensoría del Derecho a la Salud (CCESC-DDS); Enlace, Comunicación y Capacitación, A.C.; ProMedios; Melel Xojobal, A.C.; Alianza Pediátrica Global; Comisión Para la Defensa de los Derechos Humanos, A.C.; Salud y Desarrollo Comunitario (Sadec); Casa de la Mujer Ixim Antsetic; Agua y Vida: Mujeres, Derechos y ambiente, A.C; Voces Mesoamericanas, Acción con Pueblos Migrantes, AC; Desarrollo Económico y Social de los Mexicanos Indígenas, A.C. (DESMI); Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, A.C. (Frayba); Centro de Estudios para el Cambio en el Campo Mexicano, A.C. ( CECCAM); Instituto Mexicano para el Desarrollo Comunitario (IMDEC); Una mano amiga en la lucha contra el sida AC; Formacion y Capacitación A.C.; Centro de Derechos Humanos Fray Matias de Córdoba A.C.; Apostólicas del Corazón de Jesús (ACJ) Tapachula; Kaltsilaltik, A.C., Comitán.; Iniciativas para el Desarrollo Humano A.C.; SJM Frontera Comalapa; Centro de derechos de las víctimas de violencia Minerva Bello, Fideicomiso para la salud de los niños indígenas A.C.




Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, (San Cristóbal de Las Casas); Centro de Derechos Humanos Fray Pedro Lorenzo de la Nada, (Ocosingo); Centro de Derechos Indígenas A.C. CEDIAC; Centro de derechos de la Mujer (San Cristóbal de Las Casas); Comisión de Apoyo para la Unidad y Reconciliación Comunitaria (CORECO) (San Cristóbal de Las Casas); Desarrollo Económico y Social de los Mexicanos Indígenas (DESMI) (San Cristóbal de Las Casas); Educación para la paz (EDUPAZ) (Comitán); Enlace, Capacitación y Comunicación (Ocosingo y Comitán); Servicios y Asesoría para la Paz (SERAPAZ) (Ocosingo).


Academia Hidalguense de Educación y Derechos Humanos A.C. (ACADERH) (Hidalgo); Agenda LGBT (Estado de México); Alianza Sierra Madre, A.C. (Chihuahua); Aluna Acompañamiento Psicosocial, A.C.(Ciudad de México); Asistencia Legal por los Derechos Humanos, A.C. (AsiLegal) (Ciudad de México); Asociación Jalisciense de Apoyo a los Grupos Indígenas, A.C. (AJAGI) (Guadalajara, Jal.); Asociación para la Defensa de los Derechos Ciudadanos “Miguel Hidalgo” (Jacala Hgo.); Bowerasa, A.C. “Haciendo Camino” (Chihuahua, Chih.); Casa del Migrante Saltillo (Saltillo, Coah.); Católicas por el Derecho a Decidir, A.C. (Ciudad de México); Centro de Capacitación y Defensa de los Derechos Humanos e Indígenas, Asociación Civil (CECADDHI) (Chihuahua); Centro “Fray Julián Garcés” Derechos Humanos y Desarrollo Local, A. C. (Tlaxcala, Tlax.); Centro de Apoyo al Trabajador, A.C. (CAT) (Ciudad de México); Centro de Derechos de la Mujeres de Chiapas (San Cristóbal de Las Casas, Chis.); Centro de Derechos Humanos “Don Sergio” (Jiutepec, Mor.); Centro de Derechos Humanos “Fray Bartolomé de Las Casas”, A. C. (San Cristóbal de Las Casas, Chis); Centro de Derechos Humanos “Fray Francisco de Vitoria O.P.”, A. C. (Ciudad de México); Centro de Derechos Humanos “Fray Matías de Córdova”, A.C. (Tapachula, Chis.); Centro de Derechos Humanos “Juan Gerardi”, A. C. (Torreón, Coah.); Centro de Derechos Humanos “Miguel Agustín Pro Juárez”, A. C. (Ciudad de México); Centro de Derechos Humanos de la Montaña, Tlachinollan, A. C. (Tlapa, Gro.); Centro de Derechos Humanos de las Mujeres (Chihuahua); Centro de Derechos Humanos de los Pueblos del Sur de Veracruz “Bety Cariño”, A.C. (Tatahuicapan de Juárez, Ver.); Centro de Derechos Humanos Digna Ochoa, A.C (Tonalá, Chis.); Centro de Derechos Humanos Paso del Norte (Cd. Juárez, Chih.); Centro de Derechos Humanos Toaltepeyolo (Orizaba, Veracruz); Centro de Derechos Humanos Victoria Diez, A.C. (León, Gto.); Centro de Derechos Humanos Zeferino Ladrillero (CDHZL) (Estado de México); Centro de Derechos Indígenas “Flor y Canto”, A. C. (Oaxaca, Oax.); Centro de Derechos Indígenas A. C. (Bachajón, Chis.); “Centro de Estudios Sociales y Culturales Antonio de Montesinos, A.C.” (CAM) (Ciudad de México); Centro de Investigación y Capacitación Propuesta Cívica A. C. (Propuesta Cívica) (Ciudad de México); Centro de Justicia para la Paz y el Desarrollo, A. C. (CEPAD) (Guadalajara, Jal.); Centro de los Derechos del Migrante (Ciudad de México); Centro de Reflexión y Acción Laboral (CEREAL-Guadalajara) (Guadalajara, Jal.); Centro Diocesano para los Derechos Humanos “Fray Juan de Larios”, A.C. (Saltillo, Coah.); Centro Juvenil Generando Dignidad (Comalcalco, Tabasco); Centro Kalli Luz Marina (Orizaba, Ver.); Centro Mexicano de Derecho Ambiental (CEMDA) (Ciudad de México); Centro Mujeres (La Paz, BCS.); Centro Regional de Defensa de DDHH José María Morelos y Pavón, A.C. (Chilapa, Gro.); Centro Regional de Derechos Humanos “Bartolomé Carrasco”, A.C. (BARCA) (Oaxaca, Oax.); Centro Universitario por la Dignidad y la Justicia Francisco Suárez, S.J. (CUDJ)(Guadalajara, Jal.); Ciencia Social Alternativa, A.C. KOOKAY (Mérida, Yuc.); Ciudadanía Lagunera por los Derechos Humanos, A.C. (CILADHAC) (Torreón, Coah.); Colectivo contra la Tortura y la Impunidad (CCTI) (Ciudad de México); Colectivo Educación para la Paz y los Derechos Humanos, A.C. (CEPAZDH) (San Cristóbal de Las Casas, Chis.); Comisión Ciudadana de Derechos Humanos del Noroeste (Mexicali, Baja California); Comisión de Derechos Humanos y Laborales del Valle de Tehuacán, A.C. (Tehuacán, Pue.); Comisión de Solidaridad y Defensa de los Derechos Humanos, A.C. (COSYDDHAC) (Chihuahua, Chih.); Comisión Regional de Derechos Humanos “Mahatma Gandhi”, A. C. (Tuxtepec, Oax.); Comité Cerezo (Ciudad de México); Comité Cristiano de Solidaridad Monseñor Romero (Ciudad de México); Comité de Defensa de las Libertades Indígenas (Palenque, Chis.); Comité de Defensa Integral de Derechos Humanos Gobixha A.C. (CODIGODH) (Oaxaca, Oax.); Comité de Derechos Humanos “Fr. Pedro Lorenzo de la Nada”, A. C. (Ocosingo, Chis.); Comité de Derechos Humanos “Sierra Norte de Veracruz”, A. C. (Huayacocotla, Ver.); Comité de Derechos Humanos Ajusco (Ciudad de México); Comité de Derechos Humanos de Colima No Gubernamental A. C. (Colima, Col.); Comité de Derechos Humanos de Comalcalco, A. C. (CODEHUCO) (Comalcalco, Tab); Comité de Derechos Humanos de Tabasco, A. C. (CODEHUTAB) (Villahermosa, Tab); Comité de Derechos Humanos y Orientación Miguel Hidalgo, A. C. (Dolores Hidalgo, Gto.); Comité de Familiares de Detenidos Desaparecidos “Hasta Encontrarlos”(Ciudad de México); Comité Sergio Méndez Arceo Pro Derechos Humanos de Tulancingo, Hgo A.C. (Tulancingo, Hgo.); Consultoría Técnica Comunitaria AC (CONTEC) (Chihuahua); El Caracol, A.C (Ciudad de México); Estancia del Migrante González y Martínez, A.C. (Querétaro, Qro.); Frente Cívico Sinaloense. Secretaría de Derechos Humanos (Culiacán, Sin.); Fundación para la Justicia y el Estado Democrático de Derecho (Ciudad de México); Indignación, A. C. Promoción y Defensa de los Derechos Humanos (Mérida, Yuc.); Instituto de Derechos Humanos Ignacio Ellacuria, S.J. Universidad Iberoamericana- Puebla (Puebla, Pue.); Instituto Mexicano de Derechos Humanos y Democracia (Ciudad de México); Instituto Mexicano para el Desarrollo Comunitario, A. C. (IMDEC) (Guadalajara, Jal.); Justicia, Derechos Humanos y Género, A.C. (Ciudad de México); La 72, Hogar-Refugio para Personas Migrantes (La 72) (Tenosique, Tabasco); Mujeres Indígenas por la Conservación, Investigación y Aprovechamiento de los Recursos Naturales, A. C. (CIARENA) (Oaxaca); Promoción de los Derechos Económicos, Sociales y Culturales (PRODESCAC) (Estado de México); Proyecto de Derechos Económicos, Sociales y Culturales (ProDESC) (Ciudad de México); Proyecto sobre Organización, Desarrollo, Educación e Investigación (PODER) (Ciudad de México)


; Red Solidaria de Derechos Humanos, A.C. (Morelia, Michoacán); Respuesta Alternativa, A. C. Servicio de Derechos Humanos y Desarrollo Comunitario (San Luis Potosí); Servicios de Inclusión Integral, A.C. (SEIINAC) (Pachuca, Hgo.); Tequio Jurídico A.C. (Oaxaca, Oax.); Uno de Siete Migrando A. C.(Chihuahua, Chih.); VIHas de Vida (Guadalajara, Jal.); Voces Mesoamericanas, Acción con Pueblos


Migrantes AC (San Cristóbal de Las Casas, Chiapas).

Communiqué de l'organisation La Voz de Indígenas en Resistencia et de l'organisation La Voz Verdadera del Amate, ces organisations appartenant aux Adhérents de la Sixième Déclaration de la Forêt Lacandone de l'Armée Zapatiste de Libération Nationale. Actuellement, détenu au Cereso : 5, San Cristóbal de las Casas. Chiapas, Mexique.

À partir de ce  Cereso:5, nous envoyons des salutations combatives aux camarades qui se battent en bas et à gauche.


Et aux parents des prisonniers politiques, des prisonniers de conscience et des prisonniers en lutte.
Après cette brève salutation, nous continuerons à donner nos mots depuis notre espace de lutte. Aujourd'hui, nous nous trouvons en blocage indéfini, depuis notre prisons et nous mettons en lumière les injustices que nous subissons par l'État et ses autorités responsables de nos libertés.

Aujourd'hui, le 21 mai de cette année, nous déclarons une nouvelle fois une grève de la faim pour réclamer nos libertés en raison de cette épidémie que nous vivons, et ce centre de réinsertion sociale ne fait pas exception. Les autorités de ce centre ont nié l'infection d'un officier du grade de commandant et de nom : Alejandro et la mort présumée d'un officier de nom : Artemio.


Nous soulignons également que la population interne souffre de fièvre, de douleurs musculaires, de diarrhée, dont nous ne savons pas s'il s'agit du virus Covid 19 ou d'une fièvre normale. Nos droits à la santé sont violés. Il n'y a aucun moyen de tester le Covid 19 et il n'y a pas de médicaments pour les détenus. On suppose que les détenus présentent de nombreux symptômes de fièvre. C'est pourquoi nous, les détenus, risquons de perdre notre santé et notre vie.

C'est pourquoi, le 21 mai, nous nous sommes déclarés en grève de la faim pour réclamer nos libertés, car l'État n'a fait que jouer avec nous, ses fonctionnaires ont violé nos droits et, en tant qu'êtres humains, nous devrions déjà être dehors. Les pures injustices de l'État, c'est pourquoi nous faisons une grève de la faim qui prendra fin le 5 juin.

Comme première étape de nos actions pour la même raison que le Covid 19. S'il n'y a pas de solution de la part des autorités, nous engagerons une deuxième action parce que nous avons de solides raisons de réclamer nos libertés.

Nous mentionnerons nos cas ci-dessous :

Pour mentionner le premier cas, je m'appelle Adrián Gómez Jiménez, membre de l'organisation La Voz de Indígenas en Resistencia, j'ai été injustement privé de ma liberté pendant une période de 16 ans avec 3 mois et 18 jours, je suis condamné à 20 ans de prison et aucune charge n'a été retenue contre moi. On m'a également accordé une période de 15 ans de procédure judiciaire, ce qu'aucune loi ne permet. J'ai parlé au gouvernement de l'État des injustices que j'ai subies, mais ce gouvernement, appelé Rutilio Escandón Cadenas, a ignoré ma demande, il ne s'est pas soucié de mon cas. J'ai vu qu'il n'y a pas de justice de la part de ce gouvernement malgré les anomalies de mon dossier et les manquements aux procédures régulières.

Aujourd'hui, je suis libre pour le profit, mais cet État, ainsi que ses fonctionnaires, m'ont refusé ma liberté. Il lui incombe notamment de me rendre ma liberté. Le gouvernement et le juge de nom : M. Guadalupe Flores Rocha, juge du Tribunal de l'exécution des peines. Par le biais de cette grève, je réclame ma liberté pour en tirer profit car mon intégrité et ma vie sont en danger imminent sur ce Covid 19, j'ai déjà payé la peine supposée, puisque j'ai fait 16 ans avec 3 mois et 18 jours. Il me reste 3 ans et 9 mois pour faire amende honorable. L'État m'a kidnappé parce que j'ai déjà atteint ma liberté pour le profit. Assez de tant d'injustices de la part de l'État et de ses fonctionnaires !

Deuxième cas, les membres de l'organisation La Voz Verdadera del Amate, Germán López Montejo et Abraham López Montejo Nous avons été injustement privés de notre liberté pendant neuf ans et quatre mois, et il n'y a aucune preuve contre nous. Les auteurs présumés ne se sont jamais manifestés, le député se consacre uniquement à la préfabrication des crimes pour montrer qu'ils trouvent avec les criminels, ils se consacrent uniquement à la torture, ils utilisent cette méthode, pour que celui qui est détenu accepte les crimes, c'est ce qui s'est passé avec nous et nous sommes victimes de torture.

Aujourd'hui, nous sommes toujours injustement emprisonnés pour un crime que nous n'avons jamais commis. C'est pourquoi nous avons entamé une grève de la faim, la seule chose que nous voulons, c'est notre liberté, pour la même raison qu'il n'y a pas de charges contre nous, et plus encore à cause de cette pandémie qui frappe toute la classe sociale. Plus d'injustices de la part du député et de l'État !
Troisième cas, les prisonniers pour les injustices du ministère public.
Par ce communiqué, nous, les autorités les plus compétentes, nous adressons à vous avec d'autres prisonniers qui vous donneront plus tard leur parole. Je m'appelle Cristóbal Roblero Roblero, en raison de cette éventualité nos affaires ont été arrêtées, j'insiste pour que vous examiniez mon dossier et que l'on me rende ma liberté immédiate puisque je suis détenu dans ce centre pénitentiaire numéro 5. Je suis injustement privé de ma liberté, car j'ai été détenu dans la ville de Bahía de Huatulco à la suite d'un accident de voiture dans lequel je suis parti avec de multiples fractures à la jambe et au genou droits, et alors que j'étais à l'hôpital, on m'a notifié que j'étais censé avoir un mandat d'arrêt datant d'il y a dix ans et pour un vol présumé que je n'ai pas commis et pour lequel mes droits en tant qu'être humain ont été violés. Je demande donc que mon dossier soit examiné et que je sois immédiatement libéré. C'est pourquoi j'ai décidé de faire une grève de la faim jusqu'à ce que ma situation juridique soit réglée.

Quatrième cas. Prisonniers des injustices du bureau du procureur des Highlands, Nous nous adressons respectueusement aux autorités compétentes pour qu'elles examinent nos dossiers et qu'elles rétablissent nos libertés qui nous ont été arbitrairement retirées par le mensonge et la torture, puis par l'abus d'autorité et la violation de nos droits par le commandant Hermenegildo Santos et Victorio Garcés Melo du bureau du procureur de la Zona Altos, ainsi que par la police d'État, puisque nous avons été privés de notre liberté depuis les 25 et 26 décembre, en lien avec un crime lié à la drogue, et torturés pendant 48 heures.

Le 27, la Commission nationale des droits de l'homme nous a rendu visite au bureau du procureur et après 48 heures, nous avons été libérés pour ce crime dans le cadre du dossier d'enquête numéro 4.

Par la suite, nous avons été liés à un autre crime pour lequel je suis et nous sommes détenus dans cette prison numéro 5 : être innocent. C'est pourquoi nous allons aujourd'hui entamer une grève de la faim avec les organisations qui sont du côté de la zone de soins.

Nos noms sont Osman Alberto Espinales Rodríguez, Pedro Trinidad Cano Sánchez. En raison de cette éventualité, nous resterons également dans un sit-in indéfini jusqu'à ce que nous obtenions nos libertés.
Les organisations La Voz de Indigenas en Resistencia et La Voz Verdadera del Amate poursuivent notre lutte et tentent de sensibiliser davantage l'opinion interne à cette pandémie, car nous sommes confrontés à un virus qui nous soumet et nous attaque avec nos vies.

C'est pourquoi nous avons quitté la passivité et sommes passés à l'action, c'est un pas pour réclamer nos libertés, en ces temps où il est nécessaire d'être avec nos familles, nous sommes en période d'attente indéfinie, en période de lutte et de résistance.

Les autorités n'ont fait que nous mentir et veulent nous tromper. Par exemple, le 27 février, le sous-secrétaire du nom de José Miguel Alarcón García nous a offert une cellule, un lieu de combat, et de quitter notre tranchée de combat, qui se trouve à côté de l'infirmerie. Nous avons accepté, mais sous conditions et signatures de la Commission nationale ou étatique des droits de l'homme, avec le ministère public, le juge M. Guadalupe et les défenseurs de Fray Bartolomé de las Casas, mais jusqu'à aujourd'hui, il n'y a eu ni accord ni signature.

Une lettre officielle a été envoyée, mais à ce jour, aucune réponse n'a été donnée.
C'est pourquoi nous quittons la passivité et ajoutons à cette action.
Enfin, nous invitons les organisations indépendantes, tant étatiques qu'internationales, et les défenseurs des droits de l'homme à continuer de réclamer une véritable justice et liberté pour les prisonniers politiques, les prisonniers de conscience et les prisonniers en lutte.
En unissant nos voix et la force du peuple mexicain, la vraie justice triomphera.
La grève débutera à 9 heures et se terminera le vendredi 5 juin 2020.
Respectueusement,
Adrián Gómez Jiménez, membre de l'organisation La Voz de Indígenas en Resistencia.
Germán López Montejo, Abraham López Montejo membres de l'organisation La Voz Verdadera del Amate.
Prisonniers pour l'injustice du ministère public
Osman Alberto Espinales Rodríguez
Pedro Trinidad Cano Sánchez
Cristobal Roblero Roblero
Alexander Hernandez Zalazar
Bacner Maldonado Garcia
Intégrer pour être libre ou changer les mesures de précaution plus près de votre famille
A partir du 21 mai 2020

 La tromperie des faux représentants pour demander l'entrée de la Garde nationale et les préparatifs paramilitaires
Dénonciation de la tromperie des faux représentants pour demander l'entrée de la Garde nationale, des préparatifs paramilitaires et des mesures de lutte contre la pandémie


Ejido Tila, Chiapas, le 21 mai 2020

COMMUNICATION

Aux familles des ejidos et à la population en général
Aux médias
Aux camarades qui luttent pour la justice et la dignité
Aux défenseurs nationaux non gouvernementaux des droits de l'homme
Au Congrès national indigène
Au conseil d'administration indigène



Camarades, nous vous saluons tous cordialement au milieu de la situation de la pandémie mondiale de Covid 19, nous continuons à exercer notre lutte pour la défense de la terre et du territoire, en exerçant notre autodétermination et notre autonomie protégées dans la Grande Charte à l'article 2 (A) fraction II et à l'article 39 de notre souveraineté sur le peuple Chol. Aujourd'hui plus que jamais, nous avons besoin des fruits de la terre mère pour nourrir notre vie quotidienne en cette période de crise, selon les recommandations qui nous sont faites de ne pas consommer de produits malsains

Nous dénonçons que des menaces et du mépris ont été reçus. Le 11 mai, une lettre non signée et sans timbre a été diffusée par Miguel Vazquez Gutierrez, Luciano Perez Lopez en tant que supposés organes de représentation des Ejidales et le président du comité des voisins et des résidents, le C. Micaela Diaz. Hier, ils ont annoncé que les autorités de l'ejido avaient conclu un accord et aujourd'hui les brigades gouvernementales entrent, ce que nous nions. Et une autre lettre fausse, non datée et non timbrée, du secrétaire à la santé de l'État du Chiapas, dans laquelle ils demandent l'entrée du secrétaire à la santé et de la Garde nationale et de la Force publique. Ce n'est pas une nouvelle pour nous car ils ont visité tous les bureaux du gouvernement en agissant avec diffamation et tromperie et pour alarmer les gens afin que la mairie revienne ; aujourd'hui ils profitent de la situation de la pandémie de Covid 19 alors qu'il s'agit d'une pandémie internationale.


Que le pays potentiel, les États-Unis, a plus de 91.000 morts malgré le fait qu'il soit préparé avec un nombre infini d'armées, tant dans les armes nucléaires que dans les autres pays qui suivent, ainsi que dans le nôtre qui a 54666 contaminés, soit au niveau national et un nombre de plus de 5000 morts. Et l'État le plus contaminé est l'État voisin de Tabasco qui est parmi les premiers lieux de la pandémie malgré le fait qu'il y ait des gardes nationaux, la police fédérale, l'État et la municipalité avec l'intervention du secrétaire de la santé de l'État de Tabasco qui n'a toujours pas pu contrôler.

La paroisse de San Mateo Apóstol de Tila Chiapas a pris l'engagement de ne pas célébrer la fête du Corpus Christi en raison de la covid 19 car cette fête est connue au niveau national et attire des fournisseurs de reliques sacrées et des marchands de différents états de la république. Il y a des mécontents parce qu'ils veulent le vendre, certes nous sommes dans une crise économique mais aussi l'argent ne nous sauve pas de la mort. Nous appelons également tous les vendeurs de boissons enivrantes à faire usage de leur conscience et à ne pas courir après l'argent pour propager la pandémie que nous connaissons encore, car les semaines les plus fortes de l'infection commencent et il n'existe aucun médicament qui puisse la guérir.

C'est pourquoi les protocoles de santé sont suivis ainsi que la distance de santé, l'utilisation de couvre-bouche, la protection des yeux car cette pandémie est presque la même que la grippe espagnole qui a tué des millions de personnes et a contracté la ville de Petalcingo et s'est terminée avec des éléments du conseil en 1918, c'est ainsi que le conseil a déplacé qui est la maladie de l'Ejido Tila que nous avons réussi à expulser mais comme un virus veut revenir.

Aujourd'hui plus que jamais, nous devons adresser nos pétitions à notre allié, le créateur de notre planète Terre, où le 15 février dernier, l'ejido a pris l'engagement général de remercier le créateur de notre mère la Terre. Et nous nous sommes déplacés sur le territoire et grâce à ce travail spirituel, nous avons pu voir qu'il y avait des impacts qui étaient comme une gravure dans l'arbre faite par le chasseur et qu'il y en avait une autre à faire parce qu'elle a été trouvée sur le sol 15 cartouches. Il se trouvait entre 10 et 12 mètres du niveau de la route vers la sortie entre le lycée et l'hôpital intégral, si cela n'avait pas été découvert, nous ne savons pas combien de personnes auraient été tuées par des tireurs d'élite paramilitaires.

Le nettoyage a été maintenu pour la santé générale et tout a été fait pour que les points de contrôle aux entrées servent de filtre en raison de l'émigration des jeunes dans les différentes parties de l'État de la République. Jusqu'à présent, nous continuons à agir avec nos collègues volontaires pour éviter la contamination au sein de notre ejido, car cette pandémie est une extermination humaine dont certains pourront se remettre mais que d'autres pourront porter jusqu'à la mort. Nous avertissons que dans notre ejido, il y a des décès d'adultes que nous ne pouvons pas confirmer mais que les gens ne sont pas à l'abri de contracter la pandémie.

Nous vous demandons de suivre le protocole consistant à NE PAS SORTIR quand il n'y a pas besoin. Et nous demandons aux enfants, aux jeunes, à mesdames et messieurs, de ne pas sortir et de rester chez eux, car dans les autres États, ils ne pratiquent plus l'enterrement chrétien en tant qu'êtres humains en raison de la gravité de la contamination.

En outre, par ACCORD des représentants des quartiers et des annexes, il n'y aura pas de places pour les commerçants en raison de la gravité de la pandémie.

DES MESURES DE PRÉVENTION
-Aviter les réunions avec plus de 20 personnes.
-Maintenir une distance minimale de 1 mètre.
-Ne crachez pas dans les endroits fermés.
-Si vous éternuez ou toussez, couvrez-vous avec un mouchoir ou un bras plié.

CAS SUSPICIEUX : personne de tout âge qui a présenté au moins deux des signes et symptômes suivants au cours des 7 derniers jours : toux, fièvre ou maux de tête (headache). Accompagné d'au moins un des signes ou symptômes suivants
-difficulté à respirer (dyspnée) gravité
-Douleurs articulaires (Arthralgie)
-Douleur corporelle (Myalgie)
-Pain à avaler (Odinophagie)
-Fuite nasale (rhinorrhée)
-Inflammation des yeux (conjonctivite) et/ou douleurs thoraciques


Sincèrement
Terre et liberté
Organes représentatifs de l'Ejidal


Président du Commissariat Ejidal Président du Conseil de surveillance

"Plus jamais un Mexique sans nous"

Continuaremos analizando y proponiendo acciones que nos permitan entretejer nuestras luchas contra el patriarcado y el capitalismo. !Te esperamos!
https://mujeresylasextaorg.files.wordpress.com/2020/05/my6mesastematicas-hoja1.pdf
mujeresyla6a@yahoo.com.mx
Abajo y a la Izquierda con todo el corazón
http://www.mujeresylasextaorg.com

Engaños de los falsos representantes para pedir la entrada de la Guardia Nacional y preparativos paramilitares

Denuncia de engaños de los falsos representantes para pedir la entrada de la Guardia Nacional, preparativos paramilitares y medidas por pandemia

En décembre, le président Andrés Manuel López Obrador (AMLO) a délivré un message célébrant sa première année de mandat. Il a souligné que sur les 100 engagements qu’il a pris lors de sa campagne, il en a déjà accompli 89.

Il a énuméré un certain nombre d’actions telles que la réduction des vols de carburant, la création de 648.000 nouveaux emplois, une augmentation de 16% du salaire minimum, une inflation annuelle de 3%, la stabilité du peso par rapport au dollar, la couverture des programmes gouvernementaux (au moins un programme d’aide sociale touche la moitié des ménages mexicains et 95% des ménages appartenant aux peuples indigènes). Sur la question de la sécurité, il a exprimé qu’ “entre 2006 et 2018, les dirigeants politiques ont tenté de résoudre l’insécurité et la violence criminelle par des actions militaires et policières, sans s’attaquer à la racine du problème”, une stratégie qui a laissé un “effrayant bilan” de morts, de disparitions et une crise générale des droits de l’homme.


Certains médias nationaux et internationaux ont toutefois critiqué l’administration d’AMLO face au manque de croissance économique au cours de cette première année, ainsi que pour son incapacité à réduire la violence quand il y a eu plus de 28.000 morts violentes entre janvier et octobre. Le gouvernement lui-même reconnaît également qu’au cours de la première année de gouvernement, 9.164 personnes ont été portées disparues, dont seulement 43% ont été retrouvées ; il y aurait donc 61.637 personnes disparues dans le pays (les données de 11 bureaux de procureurs étatiques doivent encore être intégrées).

Crise des droits de l’homme : “Quand les mots ne suffisent pas”

En novembre, Amnesty International (AI) a présenté le rapport “Quand les mots ne suffisent pas” dans lequel elle fait le point sur les droits de l’homme après le changement de gouvernement. “Le gouvernement du président López Obrador s’est montré disposé à avancer partiellement sur certaines initiatives, notamment sur la question des disparitions dans le pays. Cependant, (…) on ne saurait observer de changements substantiels dans la vie de millions de personnes qui sont confrontées à une crise très grave des droits de l’homme qui dure depuis plus d’une décennie. Le niveau très élevé de violence contre le droit à la vie, la torture qui est encore très répandue, les taux alarmants de violence contre les femmes et une stratégie de sécurité militarisée plus présente que jamais, sont autant de preuves de la réalité tragique”, a déclaré Erika Guevara Rosas, directrice du programme Amériques d’Amnesty International. AI a déclaré qu’elle voyait “une incohérence abyssale entre ce que le gouvernement dit et ce qu’il fait ensuite. Il promet une attention plus humaine face à la migration et aux personnes ayant besoin d’une protection internationale, mais envoie la Garde nationale à leur poursuite et les arrête. Il dit qu’il protégera les défenseurs des droits de l’homme et les journalistes, mais il les discrédite publiquement”, a ajouté Guevara Rosas. AI a conclu que “le gouvernement doit cesser de blâmer les administrations passées et accepter plutôt la responsabilité de ce qui se passe maintenant pour chercher des solutions pour régler les dettes importantes en cours.”

Dans une évaluation similaire en janvier, le Réseau national des organisations civiles des droits de l’homme “Tous les droits pour tous” (Red TdT) a également déclaré que “les bonnes intentions ne garantissent pas la consolidation d’un modèle, adéquat, d’application de la justice (…) La remise en cause de l’importance de l’autonomie et de l’indépendance pour une justice plus efficace et plus rapide nous semble préoccupante”, a-t-il souligné.

Autre sujet controversé, en novembre, le bureau mexicain du Haut-Commissariat des Nations unies aux droits de l’homme (ONU-DH) a souligné l’importance qu’il y a à garantir l’indépendance et l’autonomie de la Commission Nationale des Droits de l’Homme (CNDH) après l’élection de Rosario Piedra Ibarra à la présidence de cet organisme, bien que les partis politiques d’opposition ainsi que les groupes de défense des droits de l’homme et les victimes avaient demandé qu’elle ne prenne pas ses fonctions, en raison d’allégations d’incohérences et de fraudes présumées dans le processus électoral. En décembre, un juge a admis le recours du sénateur indépendant Emilio Álvarez Icaza contre les défauts enregistrés dans le processus, alors que l’une des conditions pour entrer en fonction est de “ne pas occuper, ni avoir occupé, un poste de direction nationale ou d’État dans un parti politique au cours de l’année précédant sa nomination”. Il a été confirmé que Piedra Ibarra était conseillère nationale du Mouvement de Régénération Nationale (Morena, le parti au pouvoir) jusqu’en novembre dernier. Bien que ce soit le premier recours en justice qui ait abouti, ce n’est pas la première plainte liée à cette nomination.

En février, Frontline Defenders (FLD) a indiqué que le Mexique était le quatrième pays le plus dangereux en ce qui concerne la défense des droits de l’homme. C’est aussi le pays le plus dangereux pour les défenseurs de l’environnement et les opposants aux projets politiques d’envergure. Le réseau TdT voit un lien entre la violence contre les défenseurs et les politiques gouvernementales : “il y a une nette emprise [du Président] sur la réalisation de ses projets. Le Train Maya (…), la raffinerie de Dos Bocas, Tabasco, et l’aéroport de Santa Lucia sont les projets phares de cette période de six ans et tous trois sont imposés aux communautés, tous trois font l’objet de recours en justice, avec de grands mouvements d’opposition. Actuellement, une politique d’extraction se poursuit, où le développement économique est basé sur la dépossession du peuple”.

Projets politiques d’envergure et droits des peuples indigènes : des visions qui s’affrontent

En décembre, terminait la consultation indigène concernant le Train Maya et, selon les autorités, 93.000 participants ont voté pour (7.500 participants contre). La ONU-DH a déclaré que ce processus “n’a pas respecté toutes les normes internationales”. En ce qui concerne les limites des informations données au cours du processus, elle “a noté que sa convocation, le protocole et les informations présentées ne faisaient référence qu’aux avantages possibles du projet et non aux impacts négatifs qu’il pourrait causer”.

La ONU DH a également noté“qu’en conséquence de la manière dont le projet a été présenté (…), les populations des communautés ont exprimé leur accord avec le projet comme un moyen d’attirer l’attention sur leurs besoins fondamentaux (…), une logique qui affecte le caractère libre de la consultation”. Elle s’est également inquiétée de l’adéquation culturelle du processus, alors que “la décision de qui consulter, où consulter et quand consulter est établie unilatéralement par les autorités”. Elle a déploré la faible participation et la faible représentation des femmes, ainsi que le fait que “la plupart de ceux qui ont participé étaient des autorités municipales et des élus, laissant de côté les autres groupes et individus qui font partie des communautés”. Elle a également souligné que les assemblées informatives et consultatives visaient à “établir des accords avec les communautés eu égard à leur participation, à la réalisation et à la distribution des bénéfices, ce qui pourrait impliquer que le projet soit réalisé indépendamment du résultat de la consultation”.
Des communautés indigènes appartenant aux peuples Maya et Ch’ol de la péninsule, installées à Xpujil, Calakmul, Campeche, membres du Conseil régional indigène et populaire de Xpujil (CRIPX), ont rapporté qu’en janvier, le pouvoir judiciaire de la Fédération leur avait accordé une suspension provisoire de la mise en œuvre du projet. Le Fonatur a indiqué qu’aucune des institutions correspondantes n’en avait été officiellement informée.

Sans surprise, des discussions ont été engagées pour présenter une réforme de la loi fédérale concernant les recours en justice, “pour éviter (…) de freiner des travaux publics”. Selon la revue Proceso, certains législateurs considèrent que “l’actuel gouvernement fédéral a promu dès le début des projets importants, qui ont été arrêtés en raison des suspensions accordées à travers le recours en justice, causant des préjudices au progrès économique et social”.

CHIAPAS : le gouverneur fait état de progrès, les OSC signalent des revers

En décembre, le gouverneur Rutilio Escandón Cadenas (Morena) a présenté son premier rapport gouvernemental en soulignant qu’ “au Chiapas, l’État de droit prévaut” et que “nous sommes un gouvernement qui privilégie le dialogue permanent avec tous les secteurs sociaux et il y a accès à la justice pour tous”. Il a assuré que “l’ostentation des dirigeants est terminée”. Il a soutenu que l’un des progrès est que “plus de 32.000 hectares ont été sauvés récemment, y compris des propriétés privées et des réserves naturelles protégées. Il a déclaré que la criminalité a diminué et que l’impunité a pris fin.”

Plusieurs médias ont cependant publié des évaluations critiques sur les performances du gouvernement d’Escandón Cadenas. En termes de criminalité, l’Observatoire citoyen du Chiapas (OCCH) a souligné que Tuxtla Gutiérrez, San Cristóbal de las Casas et Tapachula ont enregistré des crimes importants avec des taux supérieurs à la moyenne nationale en 2019. Ces médias ont souligné qu’au cours de cette période, 6 des 24 défenseurs des droits de l’homme assassinés au Mexique ont été tués au Chiapas. Ils ont également souligné que l’état est l’une des dix principales autorités identifiées dans le rapport de suivi des recommandations de la CNDH. En novembre, plusieurs organisations de la société civile avaient constaté que depuis le début de l’année, 166 morts violentes de femmes avaient été enregistrées, dont seulement 76 étaient classées comme féminicides.

Opposition aux projets politiques d’envergure : parallèles avec le contexte national

En décembre, des membres de plusieurs paroisses et du secteur des droits de l’homme du diocèse de San Cristóbal de Las Casas ont remis une lettre de sept mille signatures aux agences des Nations unies pour exprimer leur désaccord, parce qu’ils n’ont pas été consultés sur la réalisation des projets politiques d’envergure, tels que le Train Maya et l’autoroute San Cristóbal-Palenque. Ils ont indiqué : “notre mécontentement a été ignoré et la destruction de nos territoires continue. En simulant une consultation, l’État entend nous dépouiller de notre culture, de nos traditions et de nos coutumes, nous diviser afin de parvenir à l’extermination des peuples autochtones”.

En février, dans une lettre pastorale, l’évêque du diocèse de San Cristóbal de las Casas, Rodrigo Aguilar Martínez, a déclaré qu’au Chiapas il y a des projets politiques d’envergure qui affectent les peuples indigènes. Il s’est demandé : “comment faire en sorte qu’ils ne se traduisent pas par des bénéfices énormes pour les uns et des privations pour les autres, comment intégrer dans le développement – toujours avec des critères humains et écologiques – les populations les plus défavorisées ?”. Aguilar Martínez a déclaré que “la dépossession est également présente à travers la perte des racines culturelles causée par le racisme et la discrimination, et les politiques gouvernementales qui ne tiennent pas compte de la parole des peuples autochtones”. Il a exprimé que le projet de sécurité nationale “peut être très bien pensé et planifié, mais les instances intermédiaires et surtout finales provoquent souvent la dépossession des territoires, qui se fait par le biais de diverses stratégies telles que le déplacement forcé, les menaces et la tromperie dans l’achat des terres, la pression avec les programmes sociaux, la coercition par des lois qui favorisent les puissants, et la violence qui se produit par le biais de la police fédérale, étatique et municipale, de l’armée, de la marine et de la garde nationale, ainsi que par des groupes violents, paramilitaires ou de narcotrafiquants”.

 

Autres préoccupations en matière de droits de l’homme

En décembre, le Centre des droits de l’homme Fray Bartolomé de las Casas (Frayba) a annoncé qu’il avait déposé un recours en justice pour la “libération du survivant de la torture, victime de violations de la loi et actuellement en détention arbitraire, Juan de la Cruz”. Il a déposé le recours parce qu’en 2016, il y avait une recommandation de remise en liberté pour peine avec sursis émise par le Conseil de réconciliation. En outre, il a dénoncé le harcèlement dont sont victimes son personnel et les membres du Collectif des parents de prisonniers en lutte “qui ont reçu des menaces de mort, des surveillances, des harcèlements et des intimidations en novembre et jusqu’à présent en décembre, dans le cadre de la lutte pour la liberté des prisonniers des peuples indigènes, en particulier Juan de la Cruz Ruiz”. Face à ces menaces, Frayba a déclaré “qu’une réponse adéquate de protection n’a pas été obtenue de la part de l’État mexicain (…) minimisant la situation de risque que nous estimons provenir des agents de l’État lui-même”. De la Cruz a été libéré quelques semaines plus tard.

En décembre, deux centres des droits de l’homme ont indiqué un nouveau déplacement forcé d’une communauté dans la municipalité de Chilón. Ils ont noté que 65 personnes ont été déplacées de San Antonio Patbaxil et que “ce même groupe d’agresseurs a déplacé la population de la communauté de Carmen San José” en 2018. Ils ont dénoncé que les personnes déplacées des deux communautés “sont dans des communautés voisines, dans la capitale municipale et dispersées dans les montagnes, la plupart du temps sans nourriture ni abri, entourées par le groupe civil armé qui empêche leur retour en toute sécurité”. Ils ont souligné que trois autres communautés risquent aussi d’être déplacées.

Combo pour la Vie : décembre de résistance et de rébellion

Le mois de décembre a été marqué par de multiples activités de la part de l’Armée Zapatiste de Libération Nationale (EZLN) et du “Combo pour la vie : décembre de résistance et de rébellion”. Cet événement incluait la deuxième édition du Festival du film de Puy Ta Cuxlejaltic, le premier Festival de danse “Danse un autre monde”, le Forum pour la défense du territoire et de la Terre Mère en coordination avec le Congrès National Indigène (CNI), la deuxième rencontre internationale des femmes en lutte et la célébration du 26^e anniversaire du début de la “guerre contre l’oubli”.

Au milieu de ces activités, la 4^e Assemblée nationale du Congrès national indigène (CNI) et le Conseil de gouvernement indigène (CIG) ont déclaré que “le mauvais gouvernement mise sur le démantèlement des tissus communautaires, en fomentant des conflits internes qui entachent les communautés de violence, entre ceux qui défendent la vie et ceux qui ont décidé d’y mettre un prix, même au prix de la vente des générations futures pour les bénéfices de millions de dollars de quelques corrompus, qui sont au service des groupes armés du crime organisé.” Ils ont affirmé que “nos peuples, nations et tribus continueront à prendre soin et à défendre les graines de la résistance et de la rébellion au milieu de la mort”.

Lors de l’événement commémorant leur soulèvement armé, l’EZLN a souligné : “Ils disent qu’il n’y a plus de zapatistes. Qu’il reste très peu d’entre nous dans la résistance et la rébellion. (…) Et chaque année, les patrons se félicitent en disant que les rébellions indigènes sont terminées. (…). Mais chaque année (…) nous nous montrons et crions : nous voilà !”.

OAXACA : la terre et le territoire au centre de nombreuses luttes

En janvier, en réponse à la mise en place du corridor transisthmique dans l’isthme de Tehuantepec, l’Union des communautés indigènes de la zone nord de l’isthme (Ucizoni) a déposé une plainte auprès de la CNDH dénonçant que “les exercices de « consultation » (…) ont été réalisés sans respecter les normes minimales établies.” Elle a exigé qu’une nouvelle consultation soit menée conformément à la Convention 169 de l’Organisation Internationale du Travail (OIT). De leur côté, les différentes municipalités de l’Isthme ont demandé au Ministère de l’Environnement et des Ressources naturelles (Semarnat) de mener une consultation publique pour évaluer l’impact environnemental de l’extension du chemin de fer entre Salina Cruz, Oaxaca, et Coatzacoalcos, Veracruz, l’un des points central de la proposition de corridor. En février, Víctor Manuel Toledo, directeur du Semarnat, a reconnu que les consultations “n’étaient pas techniquement adéquates” mais “légitimes” et que “les projets aboutiront” (voir Dossier).

Dans d’autres processus visant à stopper les projets économiques d’envergure, en février, le collectif “Pas d’exploitation minière, pour un avenir pour tous” a rapporté que la Semarnat avait refusé l’autorisation de l’étude d’impact environnemental (EIE) du projet San José II, de la compagnie minière Cuzcatlán, une filiale de la société canadienne Fortuna Silver Mines. Il considère qu’il s’agit d’une victoire partielle puisque la Semarnat a recommandé à la société de présenter un nouvel AMI.

Il a affirmé que : “Fortuna Silver Mines n’a pas l’autorisation des assemblées communautaires dans les vallées centrales de Oaxaca, (…) nous n’accorderons aucun permis municipal ou agraire à aucune compagnie minière”. Toujours en février, les autorités de la municipalité zapotèque de Capulálpam de Méndez ont annoncé qu’elles avaient gagné un recours en justice contre la société minière canadienne Continuum Resources LTD et la société minière mexicaine Minera Natividad y Anexas, une fois de plus pour manque de consultation.


Pendant ce temps, les agressions contre les défenseurs des droits de l’homme continuent d’être constantes. En décembre, les membres du Comité pour la défense des droits des indigènes (Codedi) ont annoncé des activités de protestation pour exiger la libération de Fredy García, qui a été arrêté en novembre dernier. L’Observatoire international pour la protection des défenseurs des droits de l’homme considère que sa détention s’inscrit dans “un ensemble d’attaques systématiques contre le CODEDI au cours des 21 derniers mois, dont cinq meurtres, deux tentatives de meurtre, six détentions arbitraires, trois incidents d’effractions et de vols, ainsi que des menaces permanentes et la militarisation de la zone où se trouve le centre de formation du CODEDI”.

Enfin, selon les statistiques du Secrétariat exécutif du Système national de sécurité publique (SESNSP) de janvier à novembre 2019, 132 meurtres de femmes ont été commis au Oaxaca alors que “seulement 27 décès font l’objet d’une enquête en tant que féminicides”. La violence de genre a atteint des municipalités qui n’avaient pas été prises en compte dans l’alerte contre la violence de genre, qui ne comprend que 42 municipalités sur les 500 que compte l’état. L’Observatoire Citoyen National sur le Féminicide (OCNF) a affirmé que “plus d’un an après la déclaration, les résultats sont presque nuls, et au contraire, le problème du féminicide est aggravé par l’augmentation des disparitions de femmes, de filles et d’adolescentes”. En outre, 1.562 crimes sexuels ont été signalés en 2019 (seulement 502 dossiers d’enquête).

GUERRERO : un panorama tragique

En janvier, les parents des 43 élèves de l’école normale d’Ayotzinapa disparus en 2014 et le gouvernement fédéral ont accepté la réinstallation du Groupe interdisciplinaire d’experts indépendants (GIEI) dans l’enquête sur cette affaire. Le sous-secrétaire aux droits de l’homme, Alejandro Encinas, a reconnu qu’un an après la création de la Commission Vérité et Justice dans cette affaire, l’une des plus emblématiques du pays, il n’y a pas de “résultats tangibles”. Un mois plus tôt, à l’école d’Ayotzinapa, les parents d’étudiants qui ont perdu la vie dans d’autres événements depuis 2011 ont annoncé la formation du Comité des Autres oubliés qui cherchera à obtenir justice pour leurs affaires.

Dans les quelques avancées, en décembre, le chef de cabinet de la municipalité de Moreno, Tlapa de Comonfort, Marco Antonio García Morales, a été arrêté pour sa participation présumée à la disparition et au meurtre du militant Arnulfo Cerón Soriano, chef du Front Populaire de la Montagne (FPM) en octobre. Il est l’une des personnes que Cerón Soriano lui-même avait accusée de corruption et de liens avec le crime organisé ; et qu’il avait rendue responsable de ce qui pourrait lui arriver.
Ces derniers mois, les affrontements entre groupes criminels ont provoqué de nouveaux déplacements forcés dans la Sierra. Selon le Centre des droits de l’homme José María Morelos y Pavón, quelque 6.500 personnes ont été déplacées de force dans l’état. Le journal Milenio a rapporté qu’il y a 9.000 personnes supplémentaires qui risquent d’être déplacées dans la même zone en raison de conflits entre les gangs criminels.

Fin décembre, un incident qui reflète le désespoir de la population déplacée s’est produit lorsqu’“un convoi avec des militaires de la Garde nationale, de l’armée mexicaine et de l’Unité des forces spéciales de la police de l’Etat s’est rendu à la communauté d’El Naranjo”, générant “des attentes chez les familles déplacées” qui se trouvent à Chichihualco et qui pensaient que leur arrivée serait une occasion de leur permettre de retourner chez eux. En partant, les troupes fédérales ont trouvé “une centaine de personnes déplacées (…) qui ont bloqué la route”. Tlachinollan a rapporté que les soldats “ont non seulement attaqué des personnes âgées, mais aussi des défenseurs des droits de l’homme et des journalistes. Le directeur du Centre Morelos, Manuel Olivares, a été arrêté pour avoir donné la parole aux personnes déplacées et a été dépouillé de son téléphone portable, de son matériel informatique et des documents liés à l’affaire. Son véhicule a été endommagé. Le défenseur Teodomira Rosales a été battu et mis à terre par une femme officière de police. Les militaires se sont précipités sur les journalistes pour les empêcher d’enregistrer leurs méfaits”.

En janvier également, l’assassinat de 10 musiciens à Chilapa et l’incorporation par la Coordination Régionale des Autorités Communautaires – Peuples Fondateurs (CRAC-PF), d’adolescents mineurs à la police communautaire ont rendu la situation d’insécurité à nouveau visible. L’incorporation de ces enfants (pour la plupart des orphelins à cause de la violence) qui effectuaient des mouvements tactiques de combat a généré de multiples réactions. Le Réseau pour les droits des enfants au Mexique (Redim) a considéré cette intégration comme un “acte désespéré” pour attirer l’attention de l’État. Il a exhorté les autorités à “répondre aux appels des citoyens et des organisations de défense des droits de l’homme pour mettre en place une stratégie nationale visant à mettre fin à la violence armée contre les enfants et les adolescents”.

Mumia Libre
CÓMO ME AFECTA EL COVID-19

Organisation de la société civile Las Abejas de Acteal
Terre sacrée des Martyrs d'Acteal
Municipalité de Chenalhó, Chiapas, Mexique


22 mai 2020.



Au Congrès national indigène

Au Conseil de gouvernement indigène

Aux défenseurs des droits de l'homme

Aux médias libres et alternatifs

Aux médias nationaux et internationaux

A la société civile nationale et internationale


Soeurs et frères :


Dans le contexte de la pandémie de covid-19, nous continuons à insister pour que la mémoire de nos 45 sœurs et frères plus 4 enfants à naître, ne soit jamais mise en quarantaine, notre parole face à l'impunité et à la mort n'est pas réduite au silence par des dissimulations.


Aujourd'hui, 22 mai, nous sommes réunis ici, hommes et femmes membres de Las Abejas de Acteal et survivants du massacre d'Acteal, pour dénoncer l'impunité qui prévaut dans le cas d'Acteal et, tout particulièrement aujourd'hui, nous dénonçons les menaces qui pèsent sur le père Marcelo Pérez Pérez, curé de Simojovel et coordinateur de la pastorale sociale de la province du Chiapas.


Notre organisation pacifique et non-violente exprime sa préoccupation et son rejet absolu de la menace contre le père Marcelo, en lien avec le conseil paroissial de San Antonio de Padoue dans la municipalité de Simojovel et sa famille, faite par téléphone par un membre présumé du "Cartel de la nouvelle génération de Jalisco" le 6 avril dernier, Ce fait a été dénoncé par le Centre des droits de l'homme Fray Bartolomé de Las Casas, le diocèse de San Cristóbal de Las Casas, ainsi que par d'autres organisations, collectifs et individus, et a été porté à la connaissance de plusieurs journaux locaux et nationaux.



La récente menace qui a pesé sur le Fr. Marcelo et sa paroisse, fait partie d'une série de menaces de mort depuis son arrivée dans le village tsotsilien de Simojovel, la raison étant son travail de défense des peuples opprimés et sa dénonciation prophétique des impositions de méga-projets tels que les projets miniers à Chicomuselo, la fracturation du territoire de Zoque, la construction de l'autoroute San Cristóbal-Palenque, le "Tren Maya" ; l'impunité dans le cas de la disparition forcée des 43 jeunes étudiants d'Ayotzinapa et du massacre d'Acteal ; l'accompagnement de la lutte des enseignants du coordinateur national des travailleurs de l'éducation au Chiapas ; l'accompagnement du peuple de Simojovel dans sa dénonciation et son rejet de la vente d'alcool et de drogues. Le travail engagé du père Marcelo auprès des peuples opprimés et des hommes et femmes conscients de la réalité est beaucoup plus vaste que ce que nous pouvons mentionner ici.


Tant la vie, la sécurité et l'intégrité physique et psychologique du père Marcelo que celle du conseil paroissial de San Antonio de Padoue, dans la municipalité de Simojovel, et celle de sa famille nous préoccupent, car le gouvernement de Rutilio Escandón et celui d'Andrés Manuel López Obrador sont plus occupés par leurs stratégies d'imposition de lois que par la protection des défenseurs des droits de l'homme comme dans le cas du père Marcelo. Tout comme les efforts des précédents gouvernements du PRI et du PAN pour imposer des lois et des réformes structurelles créent des écrans de fumée, le gouvernement de López Obrador a profité de la présence du Covid-19 pour donner aux forces armées mexicaines les moyens de travailler dans le domaine de la sécurité publique.


Nous insistons pour que le gouvernement de Lopez Obrador et les autorités compétentes qui sont entre leurs mains garantissent la vie du père Marcelo, celle du conseil paroissial de Simojovel et celle de sa famille, pour qu'ils ne répètent pas la même barbarie que celle commise par le gouvernement d'Ernesto Zedillo Ponce de León et celui de Julio César Ruiz Ferro, lorsque nous avons dénoncé à plusieurs reprises aux autorités compétentes et à l'opinion publique qu'un massacre s'approchait contre des membres de notre Organisation Las Abejas ; Cependant, les trois niveaux de gouvernement de l'époque n'ont pas réussi à empêcher le massacre d'Acteal, mais il est devenu public que l'État mexicain lui-même avait conçu une sale guerre contre les communautés organisées par le biais du Plan de campagne Chiapas 94 ; ce crime d'État reste impuni à ce jour.


Notre question à López Obrador et Rutilio Escandón est la suivante : vont-ils choisir la voie empruntée par le criminel Ernesto Zedillo pour massacrer des enfants, des hommes et des femmes innocents d'Acteal ?


Sœurs et frères de la campagne et de la ville, communicateurs, journalistes et toutes les personnes de bonne volonté qui, comme nous, défendent la vie, luttent pour la liberté et recherchent la vérité, la justice et la paix, exigeons du gouvernement de Lopez Obrador et de Rutilio Escandón qu'il prenne au sérieux notre parole sur le cas du père Marcelo.

Nous savons également que le travail des défenseurs des droits de l'homme au Mexique n'est pas garanti, que le nombre de féminicides a augmenté, que les déplacements forcés se poursuivent et que des milliers de personnes disparues ne rentrent toujours pas chez elles.


La situation des prisonniers en lutte détenus dans les Ceresos 5 et 8 de San Cristóbal de Las Casas et de Comitán Chiapas est scandaleuse. Dans la première prison, 8 prisonniers ont été infectés par le covid-19, transmis par un gardien décédé il y a quelques jours. Où est la responsabilité des autorités pénitentiaires et du gouvernement de Lopez Obrador ? À quoi bon répéter "Reste chez toi" et "Garde tes distances"à chaque fois si ce même gouvernement est irresponsable ?


Tout cela et bien d'autres choses encore se passent pendant la pandémie et au sein du gouvernement des "4 Transformations".


Face à la grave tragédie qui se déroule actuellement au Mexique, en tant qu'organisation pacifique et non violente, ce que nous voulons, c'est qu'il n'y ait plus d'assassinats, plus de massacres, que la vie de chaque être humain soit respectée et que les violations des droits de l'homme cessent.


Nous nous proposons donc de mener les actions que nous jugeons pertinentes et nécessaires pour défendre et protéger la vie de ceux qui travaillent pour la paix et la justice, par exemple nous réalisons des journées de jeûne et de prière pour la vie du Père Marcelo, celle du Conseil Paroissial de Simojovel et de sa famille, ainsi que pour toute la violence au Mexique et du covid-19.


Enfin, nous demandons aux personnes qui veulent faire du mal à leur prochain de se repentir, car personne n'a le droit de prendre la vie de son prochain, notre vie est entre les mains de Dieu le Père-Mère et lui seul peut dire quand notre vie se termine et non une personne qui dépend aussi de Dieu.


Du coeur de la Terre Sacrée d'Acteal, nous envoyons nos prières pour que la Paroisse de Simokhovel, avec son Pasteur, le Père Marcelo, soit protégée par le sang innocent des 45 Martyrs d'Acteal plus les 4 bébés à naître, pour qu'ils aient beaucoup de force dans leur coeur et marchent dans la recherche de la paix, de la justice et de la vérité.




La voix de l'organisation de la société civile Las Abejas de Acteal

Pour le conseil d'administration :


Simón Pedro Pérez López

Hilario Jimenez Perez


Francisco Lopez Santiz

Traduit avec www.DeepL.com/Translator (version gratuite)

23/5/2020
A la opinión pública.
A las Redes de Resistencia y Rebeldía.
Al Congreso Nacional Indígena.
Al Ejercito Zapatista de Liberación Nacional.
A l Red Contra la Represión y por la Solidaridad.
A la Sexta Nacional e Internacional.
A l@s Defensor@s de los Derechos Humanos y a las ONG’s.
A las organizaciones independientes.
A los medios de comunicación masivos y alternativos.
Al pueblo de México y del mundo.

Presos indígenas de las organizaciones La Voz de Indígenas en Resistencia y La Voz Verdadera del Amate ambas organizaciones adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional. Junto con otros presos por las injusticias de la Fiscalía recluidos en el Cereso número 5 San Cristóbal de las Casas, Chiapas. México.

Compañer@s, herman@s, a los medios de comunicación y a los periodistas, y a l@s defensor@s de los derechos humanos enviamos nuestros saludos.

Hoy 22 de mayo 2020 sacamos una denuncia pública en contra de los custodios, y en especial el
Inspector Fredy Martínez Díaz que desempeña como Alcaide.


Hoy siendo a las 14:40 minutos vinieron a intimidarnos psicológicamente y a acosarnos, esto es una tortura psicológica para nosotros. Diciéndonos que nos van a poner en cuarentena y que esa orden viene de los superiores, pues este Gobierno del Estado junto con su Subsecretaria de Ejecución Sanciones Penales y Medidas de nombre: José Miguel Alarcón García. Solo nos andan intimidando “le dijimos que de aquí no nos vamos a mover y que vamos a permanecer en plantón y a estar en este lugar pase lo que pase”. Lo que quieren es levantarnos el plantón y la huelga de hambre. ¿cómo es posible que ya nos sacaran las pruebas de Covid si solo apenas dos horas nos tomaron la muestra ?
Esto son solo abusos de autoridad de este centro como el dijo Fredy Martínez que es por orden de su superior. Pues le pedimos al Gobierno que nos de nuestras libertades no más encierro que nos quieren matar de tristeza y ponernos bajo candado. ¡¡No más amenazas, no más torturas psicológicas de las que ya tenemos el Covid 19, cualquier infarto o derrame cerebral le responsabilizamos al Gobierno del Estado lo que vaya a pasar con nuestras vidas!!

Lo que quereos es que se nos den nuestras libertades pues ya llevamos varios años privados de nuestras libertades.

Por último invitamos urgentemente la intervención de l@s Defensor@s de los Derechos Humanos a frenar esta intimidación de parte del Gobierno, tanta estatal, Nacional e Internacional.

Y a las organizaciones independientes, tanto estatal, nacional e internacional a seguir exigiendo las verdaderas justicias.

Uniendo nuestras voces y fuerzas de l@s pueblos Mexican@s triunfarán las verdaderas justicias.

Respetuosamente,
Adrián Gómez Jímenez, integrante de la Organización La Voz de Indígenas en Resistencia.
Germán López Montejo y Abraham López Montejo , integrantes de la Organización La Voz Verdadera del Amate.
Presos por las injusticias de la Fiscalía
Osmar Alberto Espinales Rodríguez
Pedro Trinidad Cano Sánchez
Cristóbal Robles Robles
Alexander Hernández Zalasa

#BitácoraDelObservatorio | Reporte estadístico del mes de abril 2020, Chiapas. Se registra un aumento de feminicidios, feminicidios en grado de tentativa y suicidios.
#Chiapas, #Abril2020
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La "cuenta que no nos cierra" para el mes de abril es de 18 muertes violentas de mujeres, dentro de estas 18 se observan: 6 feminicidios, 7 homicidios de mujeres, 4 suicidios y 1 caso fortuito.
También registramos un total de 42 denuncias de mujeres desaparecidas (24 de las cuales ya fueron localizadas), y nuevamente, una mayor incidenia de violencia sexual en niñas y mujeres menores de edad.


Estas cifras corresponden al periodo 1 de abril a 30 de abril, 2020.

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• • Proporcionar atención médica a personas privadas de su libertad, especialmente integrantes de Pueblos Originarios, ante riesgos por pandemia de Covid 19.

• Garantías de seguridad a la salud frente a la emergencia provocada por COVID-19, que pone en peligro la vida y la integridad de los presos pertenecientes al Pueblo Maya Tsotsil quienes permanecerán en huelga de hambre: Adrián Gómez Jiménez, Abrahám López Montejo, Germán López Montejo (en el CERSS No. 5) y Marcelino Ruíz Gómez (en el CERSS No. 10). Así como quienes estarán en plantón: Osman Alberto Espinales Rodríguez, Pedro Trinidad Cano Sánchez, Cristóbal Roblero Roblero, Alexander Hernández Zalazar, Bacner Maldonado García (en el CERSS No. 5).
  
  

• Libertad inmediata de: Adrián Gómez Jiménez, Abrahám López Montejo, Germán López Montejo y Marcelino Ruíz Gómez, sobrevivientes de Tortura y otras violaciones a sus derechos humanos, quienes enfrentan procesos jurídicos donde se les fabricaron pruebas ilícitas para acusarlos de delitos que no cometieron.
  
  

• Proporcionar atención médica adecuada y digna para las personas privadas de su libertad en distintas prisiones del estado de Chiapas, especialmente a mujeres y hombres integrantes de Pueblos Originarios estructuralmente en vulnerabilidad y violación sistemática a sus derechos humanos. De prioridad la protección a niñas y niños que viven con sus madres en la cárcel.
  
  

• Respeto al derecho a la libre manifestación sin criminalizar ni reprimir la acción de huelga de hambre que 4 presos integrantes del Pueblo Maya Tsotsil, realizarán del 21 de mayo de 2020 al 05 de junio de 2020; así como de cualquier otra forma de organización pacífica en defensa de sus derechos humanos de otras personas privadas de su libertad.